Elleintervient comme expert Discrimination au Conseil de l’Europe. Dounia Bouzar, Ils cherchent le paradis, ils ont trouvé l’enfer, Ed. de l'Atelier, octobre 2014, 208 p., 16 €. Syrie Ilstenaient leurs parents en haute estime, ils les aimaient et les chérissaient, respectaient les commandements de Dieu à cet égard, et n’oubliaient jamais que le Paradis se trouve aux pieds des mères. Pour nos prédécesseurs, il ne s’agissait pas que de belles paroles; il s’agissait de leur clef pour le Paradis, et ils le savaient. jecey biien que cette viie est ephemere ,, que le paradiis se trouve sous les piieds de ma mère pour les 9 moiis que tu m'a porter ,, pour toutes les foiis ou tu ma proteger ,, pour toutes les choses que tu ma achetez ,, pour tout l'amour que tu m'a donner: jporte haut mon embleme yemaaaaaaa je t''aiiimex] Cest elle qui entretient l’enfant, qui le nourrit de tout son corps et aux dépens de sa santé, qui s’expose au danger lors de l’accouchement et de l’allaitement, ce qui entrave sa liberté et réduit l’espace de son mouvement. Dans ce sens, la Tradition Prophétique dit que «Le Paradis est sous les pieds des mères». Le paradis se trouve sous les pieds des mères" : peur et fascination du féminin en islam (analyse jungienne) Quel est le lien entre l'expression "Le paradis se trouve sous les pieds des mères" dont sont très fiers les musulmans, et la place de la femme en islam ? 1. et 2. Wallpaper 3. Mosquée de Constanta en Roumanie 4. Grande Mosquée de Paris 5. et 6. La lune était le Interprétationdu rêve Famille. Les membres de notre famille peuplent évidemment nombre de nos rêves. Quand ils ne sont pas travestis, ils peuvent apparaître sous leur forme naturelle. Dans l’interprétation du rêve, il est difficile de savoir s’ils sont présents en tant que parts de nous-même, en tant qu’imagos (représentation . Si vous n'êtes pas musulman, vous n'auriez jamais dû voir cet objet. Et vous n'auriez peut-être jamais su qu'il continue de faire l'objet d'un que quelque chose vous dit déjà que cet objet, qui se trouve dans le lieu le plus saint de l'islam à la Mecque, représente quelque chose d'un peu particulier. Et que cette façon de le représenter signifie quelque chose en que c'est ?Il s'agit de la Pierre Noire al-Ḥajar al-Aswad, une relique enchâssée dans la Kaaba, autour de laquelle les musulmans tournent lors du pèlerinage, le Hajj, un des moments les plus forts de leur vie de croyant. La doctrine musulmane ne la dote pas de "pouvoirs" mais les musulmans doivent, dans la mesure du possible, l'embrasser et la caresser. Selon l'islam, c'est une pierre tombée du paradis à l'époque d'Adam et Eve pour leur indiquer où construire un autel. Elle aurait été blanche à l'origine, et noircie à cause des péchés des les faits, il s'agit d'un bétyle, une de ces pierres lunaires qui faisaient l'objet d'un culte dans certaines cultures archaïques. En effet, le cycle lunaire étant similaire au cycle féminin, certaines tribus faisaient un lien évident entre la pierre lunaire et la lune d'une part, et d'autre part la fécondité des femmes, importante dans toutes les doctrines mais encore davantage dans les cultures encore fortement imprégnées des réflexes du nomadisme comme les bédouins, puisqu'il fallait remplacer les hommes morts à la chasse ou lors de l'attaque d'une autre Pierre Noire pourrait bien être une relique d'un de ces cultes de la fécondité qui avaient cours au Moyen-Orient en même temps que d'autres types de spiritualités, et dans lequel est né l'islam. Ce qui pourrait en dire long sur les fondements véritables de cette météorite est enchâssée dans un cadre en argent. Autrefois, le cadre a pu être réalisé dans d'autres matériaux mais la forme, elle, a toujours été la même. Un ancien cadre de la pierre noire, conservé au Musée du Palais de Topkapı, à Istanbul. source Wikipédia C'est grâce aux appareils photo mais surtout à internet si nous pouvons prendre connaissance de l'existence de cet objet aujourd'hui. Aujourd'hui, pour la première fois dans l'histoire, le grand public a l'occasion de prendre connaissance de l'existence de cet objet, de son contexte, et de l'analyser à la lumière de certains mécanismes mis à jour en et la Pierre NoireIl faut savoir qu'avant l'arrivée de l'islam, durant la période de la "jahiliya", "ignorance", la Kaaba contenait pas moins de 360 idoles. Selon l'islam, la Pierre Noire est la seule idole que Mahomet ne détruisit pas lorsqu'il revint à la Mecque avec ses compagnons, après avoir reçu sa "révélation".Mieux, il l'embrassa. Illustration de 1315 tirée du Jami al-tawarikh, inspirée du récit de la remise en place de la pierre noire par Mahomet et les aînés des clans de La Mecque source Wikipédia Dans la version musulmane de l'histoire, c'est pour cette raison que désormais, les musulmans doivent, si possible, embrasser et caresser cet objet, au pire tendre le bras vers lui s'ils sont trop loin pour l' l'usage pourrait être bien plus ancien et signifier quelque chose de fondamental sur la force d'attraction de l'islam sur un certain type de psyché. Vous n'avez toujours pas compris de quoi il s'agit ? Qu'est-ce que ce symbole, celui de la lune, omniprésent en islam, du calendrier lunaire et du "mois sacré de l'islam", le Ramadan, qui correspond au 9ème mois de ce calendrier lunaire disent sur la place du féminin en islam ?Quel est le lien entre l'expression "Le paradis se trouve sous les pieds des mères" dont sont très fiers les musulmans, et la place de la femme en islam ? 1. et 2. Wallpaper 3. Mosquée de Constanta en Roumanie 4. Grande Mosquée de Paris 5. et 6. La lune était le symbole propre à Baal, une divinité sémitique ancienne dont parle la Bible en des termes peu flatteurs Voici l'analyse reçue d'un passionné de psychanalyse et de au préalable que la forme de spiritualité des musulmans dans les pays occidentaux a pris des formes moins religieuses... que militantes. Mais ce militantisme s'enracine dans la forme religieuse de l'islam. C'est pourquoi il nous semble intéressant de questionner les racines religieuses de ce militantisme, pour comprendre de quoi il procède et nous éclairer sur les ressorts psychologiques de celui-ci. - Le symbole de l'Islam est le croissant - La pierre de la Ka'aba aurait une forme de yoni/vagin Schématiquement - La lune = symbole du féminin ; - Dans la Flûte enchantée de Mozart, la lune est le symbole de la Reine de la nuit qui incarne le mal et les instincts primitifs ; - En psychanalyse, il y a le fantasme de régression, une fixation sur un état primitif dont l'étape fantasmée ultime est le retour dans l'utérus cela implique dissolution dans l'indifférencié, l'instinctif et le collectif c'est pratique, on ne pense pas, on n'est responsable de rien du tout ; - Cela signifie une emprise fantasmée de l'imago parentale de la mère qui apparaît comme un archétype de monstre dévorant, tyrannique, incestueux, etc. - Dans la situation où l'homme est sous l'emprise totale de ce fantasme, de cet archétype, il y a l'équivalent d'une forme de possession magique, qui est en fait un état pathologique de la psyché dès le XIXe s. on appelait ça l'hystérie - on notera que de façon savoureuse qu'hystérie et utérus ont la même racine ; - Cet archétype est brutal, violent, tyrannique, sans concession, hystérique. En un mot totalitaire ; - Dans la psychanalyse jungienne, les forces de la psyché, et surtout les imagos de cette sorte peuvent vite prendre un caractère religieux et divin, quand le patient est submergé, dévoré par cette instance de son psychisme qui est un reflet terriblement déformé de la mère réelle ; - L'emprise d'une telle force inconsciente de l'individu implique une immaturité et un archaïsme profond de sa psyché il est incapable de se détacher de la mère, fantasmée comme réelle donc une incapacité de se construire comme individu libre, entier, appartenant totalement au monde et à la vie ; - Car ne nous y trompons pas, la régression ultime est un état de mort, un état de non progrès ; - Lorsque quelque chose nous terrifie et nous écrase, on a vite fait de le transformer en divinité qu'on vénère à plat ventre cf. les formes primitives de spiritualité, appelées "mysterium tremendum" ; - Mais aussi on a en soi une révolte sourde et profonde contre cette entité qui nous écrase et nous broie, et qui ajoute à la cruauté et à la méchanceté que ce mauvais "Dieu" nous inspire. - La tendance dans ces cas-là et de chercher à tuer et à avilir ce qui représente ce fantasme ou cette instance car bien sûr on est dans le déni et on ne s'attaque pas aux sources du problème mais à ses représentations, à ses projections. C'est très pratique et lâche mais c'est une façon de fonctionner courante chez les hommes ; - Qu'est-ce qui représente de façon concrète ce que Jung appelle l'archétype de la Mère Terrible chez les musulmans ? La femme ; - Vénération outrancière de la mère chez les musulmans et humiliation et maltraitance de la femme en général sur laquelle on se venge d'être castré par le monstre Allah qui est en fait une immonde goule dévorante. - On tue, on bat, on lapide, on humilie, et on force la femme à adopter une vêture dégradante tout en se construisant de toute pièce une super-virilité de pacotille, dérisoire par rapport à la puissance de la possession et de la soumission à l'archétype de la mère terrible, à cet obscur vagin qui terrifie, et qui est de façon ambiguë la principale modalité d'expression cette ultra-virilité de ce monstre féminin hystérique. - Précaution on n'entend pas par là que la femme ou la mère sont des forces obscures dévorantes et hystériques c'est l'image, l'imago, le fantasme que s'en forge l'homme soumis à cette instance psychique qui agglutine ces qualités négatives sur l'image de la femme et de la mère qui dans le réel n'ont rien à voir avec tout ça sauf cas spécifique - Alors qu'est-ce qu'on fait quand quelque chose est sacré et terrifiant, trop grand pour être exposé aux yeux des mortels on le voile voir le voile d'Isis, et le voile du Temple - Le musulman terrifié voile sa femme parce qu'elle lui fait peur ; - De la même façon que la Ka'ba est voilée ; - Quel est le plus grand devoir du croyant ? Tourner autour de cette représentation de matrice pour retourner vers la matrice originelle, la fameuse "Oumma" ou communauté des "croyants" musulmans dont le nom vient de "Oum" et qui veut dire la "Mère" en arabe, cette matrice symbolique où les musulmans sont tous "frères". - La "Oumma", c'est le collectif, le collectif à la source de toutes les pires horreurs de l'humanité lynchage, hystérie de masse, fascisme ; Le rituel de la "Lapidation de Satan", une des étapes du pèlerinage à la Mecque, est l'occasion d'une transe collective... et de bousculades et de piétinements. En 2015, il y a eu plus de 2 000 morts lors de ce rituel. La circumambulation à la Mecque - La psychologie des profondeurs démontre que le cercle et en particulier les cercles concentriques avec un centre sont des figurations de la psyché voir les mandalas tibétains. - La rotation autour de la ka'aba est un symbole en acte de régression ultime et de désir d'involution. A la lumière de la culture jungienne, la religion musulmane est la religion de la sauvagerie, de la barbarie, de la violence et du primitif un point de non retour, une apocalypse en puissance pour le monde et l'Occident. Ce retour dans l'indifférencié est peut-être ce qu'il faut comprendre dans l'émotion de cet homme converti à l'islam Le christianisme valorise pour Jung l'assimilation de la part de divin en l'homme sans pour autant se prendre soi-même pour un dieu, ce qui est tentant mais qui est la garantie absolue de sombrer dans la folie il faut rester conscient que l'on n'est qu'un homme, assimilation de la part de divin en l'homme pour construire un homme total et libre cela s'appelle individuation et doit être le stade ultime de l'évolution de l'homme. Et le Christ qui se sublime et se transforme en autre chose, symbolise cela. Il meurt et renaît avec quelque chose de plus, de plus grand, qui le sublime. La part de divin en lui n'est pas refoulée ni source de terreur, elle est intégrée harmonieusement. Et Dieu dans ce cas n'est pas amour au sens mièvre du terme mais au sens où il s'intègre avec paix et harmonie à l'ensemble de la psyché. Autrement dit le disciple du Christ apprend au premier chef à s'aimer lui-même dans sa totalité d'homme. - Ce qui n'implique aucune complaisance coupable envers soi. Juste de la bienveillance et une acceptation de soi dans sa totalité. Le drame de l'homme psychologiquement sain est qu'il est scindé, névrosé, coupé d'une part de lui-même à cause de mécanismes très normaux et souvent salutaires de refoulement. Le christianisme propose de renaître à soi, notamment par le baptême, et de reconstruire cette totalité perdue. Symboliquement, le judéo-christianisme est choix de la vie, de la responsabilité et de la liberté. Ce que l'Islam n'offre pas. NB1 Nous essaierons de décrypter les raisons pour lesquelles les femmes musulmanes décident de leur propre chef de se voiler dans un autre article en nous plongeant dans leurs témoignages. NB2 Il ne s'agit pas de faire ici l'éloge du christianisme ni d'inciter à la conversion au christianisme. Simplement il nous a semblé intéressant de reproduire ce passage, qui propose un point de vue - parmi d'autres et ne valant pas moins que d'autres - sur la doctrine chrétienne et notamment sur le symbole de la résurrection. Le bon comportement envers la mèreÉcrit parMâzine At-TouwîjryTexte prononcé par cheikh Abdel Moun'im, élève de cheikh Sâleh Al-Fawzân, en tant que discours du Vendredi. Qu’Allah les préserve.Traduit de l’arabe parAbu Hamza Al-Germânyبر الأم باللغة الفرنسية »تأليف مازن التويجريترجمة أبو حمزة الجرمانيبِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِAu nom d’Allah,L’Infiniment Miséricordieux, Le Très Miséricordieux Introductionouange à Allah, celui qui a ordonné de faire le bien envers les parents et de leur adresser une parole respectueuse. J’atteste qu’il n’y a pas de dieu qui mérite d’être adoré à part Allah, unique sans associé. Tel est Allah ﴾Votre Seigneur connaît mieux ce qu’il y a dans vos âmes. Si vous êtes bons, il est certes celui qui pardonne à ceux qui se repentent. ﴿Le voyage nocturne, J’atteste que Muhammad est son serviteur et son messager. Allah l’a envoyé en tant qu’annonciateur et avertisseur, que la prière et le salut d’Allah soient sur lui ainsi que sur sa famille et ses compagnons. Ceux-là qui ont été reconnaissants envers Allah ainsi qu’envers leurs parents, ceux-là même leurs efforts seront reconnus. Enfin, que la prière et le salut soient aussi sur ceux qui les ont suivis de la meilleure façon et ce jusqu’à la fin des temps. Ô vous les frères croyants ! Je conseille, autant à vous qu’à moi, de craindre Allah, ainsi de s’appliquer à lui obéir.﴾Ô vous les Hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces deux-là a fait répandre sur la Terre beaucoup d’hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes, Allah vous observe parfaitement. ﴿ Les Femmes, vous les croyants ! Craignez Allah et parlez avec droiture, il vous améliorera vos actions et vous pardonnera vos péchés. Celui qui obéit à Allah et Son Messager obtient certainement une immense réussite. ﴿ Les Coalisés, existe une personne qui ne cesse de se dévouer et de se sacrifier. Combien s’est-elle affligée pour que tu sois heureux ! Combien s’est-elle affamée pour que tu sois rassasié ! Combien a-t-elle pleuré pour que tu sois joyeux ! Combien est-elle restée éveillée pour que tu dormes ! Combien a-t-elle supporté de difficultés pour que tu sois tranquille ! Lorsque tu es heureux, elle l’est aussi, et lorsque tu es triste, elle l'est aussi. Lorsque tu es accablé par les malheurs, sa vie n’est alors que soucis. Son souhait est que tu vives heureux, content, satisfait et agréé des autres. Cette personne est une personne faible qui donne sans rien demander en retour, qui se dévoue sans attendre de remerciements. As-tu entendu parler d’une personne qui t’aime plus que ses biens ? Mais non ! Plutôt qui t’aime plus que sa vie ? Mais non ! Plutôt plus que sa propre personne ? Si, cette personne t’aime plus que sa propre personne ; cette personne n’est autre que ta noble mère. Une succession d’actes d’amourEn effet, cher serviteur musulman, cette personne est ta mère. Ô toi -qu’Allah te préserve - médite sur ta situation lorsque tu étais enfant et remémores ta faiblesse. Ta mère te porta dans son ventre durant neuf mois, subissant pour toi peine sur peine. Elle te porta péniblement et accoucha dans la douleur. Plus tu te développais et plus elle s’affaiblissait. Tu lui fis subir plus que ce qu’elle pouvait supporter, tant son corps était faible et son état en fragilité extrême. Pendant l’accouchement, elle perçut la mort de ses propres yeux. Ce fut, en effet un accouchement chargé de soupirs, de gémissements, d’angoisses et de souffrances. Malgré tout, elle continua à patienter encore et encore, et lorsqu’elle t’aperçut près d’elle et te serra contre sa poitrine, et lorsqu’elle sentit ta respiration se réitérer, elle fit mine d’oublier ses souffrances et ses douleurs. À l'heure où elle te vit, elle reposa tous ses espoirs sur toi, et vit en toi tous les plaisirs et la beauté de la vie. Ensuite, elle se consacra à ton service nuit et jour. Elle sacrifia sa santé pour te nourrir, elle s’amaigrit pour ta croissance, elle s’affaiblit pour te rendre fort. Ta nourriture fut son lait, ton foyer fut son giron, et ses deux bras te portèrent. Elle t’entoura d’affection et prit soin de toi. Elle restait affamée pour te rassasier et restait éveillée pour que tu dormes. Elle fut clémente et tendre avec toi. Si jamais elle s’absentait, aussitôt tu la demandais, et lorsqu’elle se détournait de toi, aussitôt tu l’appelais à l’aide, et lorsque te touchait un mal, aussitôt tu l’appelais au secours. Tu avais l’impression qu’elle détenait tout le bien. Tu t’imaginais que le mal ne pouvait pas t’atteindre lorsqu’elle te serrait contre sa poitrine ou lorsqu’elle portait le regard sur toi. Elle te préférait à elle-même en se privant de la nourriture et du repos pour les mettre à ta disposition. Quand ton sevrage fut mené à son terme au bout de deux années, et au moment où tu commenças à marcher, elle fit cercle autour de toi avec une grande prévenance, en te suivant du regard et en restant toujours derrière toi, de peur qu’un mal te touche. Puis lorsque tu grandis, son espoir en toi grandit également. Elle considère ton bonheur plus cher que les biens de cette vie, quand bien même ils lui auraient été entièrement proposés. Toutes choses sont possibles pour ton confort, même sa propre personne n’a plus grande valeur. En effet, elle préférerait choisir la mort pour que tu vives en bonne santé. La bonté envers elle confirmée par le Prophète de l’islam ﷺ‬Ahmad, An-Nassâï, et Ibnu Mâjah rapportent d’après Mou’âwiya As-Soulamy t qui a dit Je suis allé chez le Messager d’Allah et je lui dis - Ô Messager d’Allah ! Je veux accomplir le djihad en ta compagnie en vue du Visage d’Allah et la demeure de l’ Malheur à toi ! Ta mère est-elle toujours vivante ? Rétorqua t-il oui. Répondis-je. - Retourne près d’elle et sois bon envers elle. Dit-il ensuite. Ensuite, je vins lui parler de l’autre coté, et je lui répétai - Ô Messager d’Allah ! Je veux accomplir le djihad en ta compagnie en vue du Visage d’Allah et la demeure de l’au-delà. - Malheur à toi ! Ta mère est-elle toujours vivante ? Rétorqua t-il alors. - oui, ô Messager d’Allah ! Retourne donc près d’elle et sois bon envers elle. Dit-il je me tins face à lui pour lui parler, et je lui réitérai - Ô Messager d’Allah ! Je veux accomplir le djihad en ta compagnie en vue du Visage d’Allah et la demeure de l’au-delà. - Malheur à toi ! Ta mère est-elle toujours vivante ? Rétorqua t-il alors. - oui, ô Messager d’Allah ! Répondis-je. - Malheur à toi ! Agrippe-toi à ses pieds, c’est là que se trouve le paradis. Rétorqua t-il enfin. » Fin du hadith Mais si ! Je jure par le Seigneur de la Kaaba, ceci est bel et bien le paradis Agrippe-toi à ses pieds, c’est là que se trouve le paradis.» Muhammad Ibnu Al-Mounkadir a dit J’ai passé ma nuit à masser les pieds de ma mère, alors que mon frère Omar a passé la sienne en prière ; sa nuit ne me comblait pas autant que la mienne. » D’après Ibnu Omar t qui a dit Un homme, est venu voir le Messager d’Allah et dit Ô Messager d’Allah ! Je suis venu pour accomplir le djihad en ta compagnie en vue du Visage d’Allah et la demeure de l’au-delà. Je suis venu auprès de toi en laissant mes parents en pleurs. » Il dit alors Retourne les voir, et fais-les rire comme tu les as fait pleurer. » Rapporté par Ibnu Mâjah et authentifié par Al-Albâny. D’après Anas Ibnu Nadr Al-Achja’y qui dit Une nuit, la mère de Ibnu Mass’ûd qu’Allah l’agrée lui demanda de l’eau. À son retour, il lui apporta de l’eau, mais il la trouva en plein sommeil. Il resta immobile auprès d’elle jusqu’au petit matin.» De même, lorsqu’Abu Mûssa Al-Ach’ary et Abu Amir vinrent voir le Messager d’Allah, ils lui firent allégeance et se convertirent à l’islam. Ensuite, le Prophète ﷺ‬ leur demanda Qu’est devenue une des femmes de votre tribu qu’on prénomme unetelle... ? » Ils répondirent Nous l’avons laissée chez elle. » Le Prophète ﷺ‬ dit Sachez qu’Allah lui a absout ses péchés. » Ils dirent Pour quelle raison, ô Messager d’Allah ? » Il répondit Pour sa bonté envers sa mère. » Le Prophète ﷺ‬ dit ensuite Un jour, alors que sa mère était une très vieille dame, un envoyé est venu les avertir qu’un ennemi s’apprêtait à les envahir. Dès lors, elle porta sa mère sur son dos, puis lorsqu’elle fatiguait, elle la reposait, en plaçant le flanc de sa mère contre son ventre et en plaçant ses pieds sous les pieds de sa mère craignant qu’elle se brûle, car le sol était brûlant, et ceci, jusqu’à ce qu’elle soit sauvée. » Rapporté par Abdarrazzâq dans son recueil. Les pieux prédécesseurs et leurs mères Cette mère, ô toi qui souhaites la réussite, agrippe-toi donc à ses pieds, c’est là que se trouve le paradis. En effet, Ibnu Omar t a dit à une personne as-tu peur de pénétrer en enfer et aimerais-tu entrer au paradis ? » Il répondit oui. » Il lui dit Sois bon envers ta mère. Je jure par Allah que si tu lui adresses des paroles douces et tu la pourvois en nourriture, alors tu entreras certainement au paradis, mais ceci, tant que tu éviteras les actions qui ont les conséquences regrettables. » cela signifie les péchés capitaux les péchés qui mènent à la perdition. La bonté est la vertu des pieux et la conduite des connaisseurs. Ibnu Al-Hassan At-Tamîmy a voulu tuer un scorpion, mais ce dernier pénétra dans un trou. Il y introduisit ses doigts à sa suite et le scorpion le piqua. On lui demanda le pourquoi de son geste, il répondit J’ai craint qu’il ressorte et qu’il pique ma mère. » Muhammad Ibnou Sîrîne a dit le prix du palmier atteignit mille dirhams au temps d’Othmâne Ibnu Affâne t. Oussâma Ibnu Zaïd t opta pour un palmier et l’acheta. Ensuite, il l’évida pour en extraire son cœur cœur de palmier qu’il donna à manger à sa mère. On lui dit Qu’est-ce qui t’a amené à faire cela sachant que le prix du palmier a atteint mille dirhams ?! » Il rétorqua Ma mère me le demanda, et il n’y a pas une chose qu’elle me demande et que je peux accomplir, sans que je le lui ramène. » La mère d’Abbullah Ibnu Awne l’appela puis il haussa la voix sur elle. Il affranchit deux esclaves à cause de son geste. De même, Zîne Al-Abidîne était la plus bienfaisante des personnes envers sa mère. Malgré cela, il ne mangeait pas avec elle dans un même plat. On lui demanda tu es la personne la plus bienfaisante envers ta mère, pourtant on ne te voit pas manger avec elle dans un même plat ?! » Il rétorqua J’ai peur que ma main s’empresse de prendre un aliment sur lequel elle a des vues, et par ce geste, je lui aurais désobéi. Sachez qu’il y a encore très peu de temps, il y avait une communauté chez laquelle on ne trouvait pas de personnes qui habitent à l’étage au-dessus alors que leurs mères habitaient à l’étage au-dessous. » Ce paradis, ô toi qui le demandes, agrippe-toi donc aux pieds de ta mère, c’est là qu’il se trouve. At-Tirmidhî rapporte un hadith qu’il a authentifié d’après Abu Dardâ’ t qui a dit j’ai entendu le Messager d’Allah dire le géniteur est la porte médiane du paradis. Si tu veux, égare cette porte ou bien préserve-la. » On trouve également dans Sahîh At-Tirmidhy d’après Abdullâh Ibnu Amr t, d’après le Prophète ﷺ‬ qui dit L’agrément du Seigneur est acquis par l’agrément du géniteur, et le mécontentement du Seigneur est contracté par le mécontentement du géniteur. » Ibnu Abâss t a dit il n’est pas de musulman qui possède des parents musulmans et par qui il espère la récompense d’Allah par le bon comportement, sans qu’Allah lui ouvre deux portes du paradis, et s’il lui reste un seul des deux parents, alors une porte lui sera ouverte. À l’inverse, s’il contrarie un de ses parents, Allah ne sera satisfait de lui que lorsque ce parent sera satisfait de lui. » On lui répliqua Ceci même si ses parents sont injustes envers lui. » Il répondit Oui, même s’ils sont injustes. » Poème sur la mèreIl est mentionné dans un poème Ta mère, si tu savais, détient sur toi un droit éternel !Tout ce que tu as fait pour elle est peu de chose en de nuits s’est-elle plainte sous le faix de la grossesse !Sa souffrance fit jaillir lamentations et cris de ne peux t’imaginer l’accouchement dans la douleur, Accablée d’atroces tiraillements qui lui arrachent le cœur !Elle t’a si souvent purifiée de ses propres mains, Cette mère dont le giron t’offrit un repos sacrifiait tout pour toi lorsque tu te lamentais, Et en son sein une boisson pure dont tu te s’est-elle affamée par compassion et tendresse T’offrant son pain quotidien pendant ta prime l’as perdu lorsque par ignorance tu as mal agi, Tu as trouvé le temps long, mais si courte est la vie !Misère à celui qui possède toute sa raison et suit son bon vouloir, Dont le cœur est aveugle et ses yeux ne le privent pas de voir !Prends garde et convoite ses nombreuses prières, Car ses invocations te sont plus que nécessaires…Ibnou Omar t vit un homme yéménite tourner autour de la maison sacrée portant sa mère sur son dos. Cet homme dit Je suis pour elle un doux chameau, si d’autres montures se fatiguent de ton poids, moi je ne m’en lasse pas. Allah est mon Seigneur, plein de majesté et il est le plus grand. Je l’ai portée plus qu’elle ne m’a porté. Trouves-tu, ô Ibnu Omar, que je lui ai bien rendu le bien qu’elle m’a donné ? » Il répondit Non, même pas le moindre gémissement que tu lui as fait subir ! » La bonté envers la mère expie les péchés Ajouté à ce qu’on a mentionné, la bonté envers sa mère a aussi pour conséquence l’expiation des grands péchés. L’imam Ahmad a dit être bon envers ses parents a pour conséquence l’expiation des grands péchés. » On interrogea Ibnu Abbâss t au sujet d’un homme qui a tué sa femme. On lui demanda comment pouvait-il se repentir ? » Il répondit Si ses parents sont vivants, qu’il soit bon envers eux tant qu’ils sont encore en vie ; peut-être qu’Allah lui pardonnera. » Il donna la même réponse pour le repentir de celui qui étudia la sorcellerie. Ô communauté des croyants, combien le musulman a-t-il passé d’heures à rendre service à ses parents ! Par ce geste, Allah ﷻ‬ lui pardonna ses péchés, ses fautes et le libéra des soucis et des chagrins. Combien de fils bienfaisants et de filles bienfaisantes qui quittent leurs parents en les ayant salués ou après leur avoir adressés de douces paroles ou après leur avoir offerts un modeste présent, ont vu les portes du ciel s’ouvrirent de par les invocations exaucées en leur faveur de leurs faibles parents âgés. Craignez donc Allah au sujet de vos parents, notamment s’ils ont atteint la vieillesse, si leurs membres se sont affaiblis et leurs têtes se sont garnies de cheveux blancs. Et surtout, s’ils ont atteint un stade où ils te regardent comme celui qui attend une bouchée rassasiante de nourriture ou un modeste don gratifiant. La réalité désole Malgré le grand amour, l’affection et l’effusion de tendresse des parents envers leurs enfants, on remarque ici et là tant de situations de désobéissance, d’ingratitude, de surprenantes méchancetés, de brutalités terrifiantes, de maltraitances et de mauvaises relations. Des situations telles, que si une personne n’avait pas pris connaissance de quelques-unes d’entre elles, et n’en avait pas entendu d’autres de gens de confiance, elle démentirait tout cela fort sévèrement et ne lui serait jamais venue à l’esprit que cela est bien véridique et bien réel. Justement, voilà un père et une mère qui vinrent au Centre de Police des Mœurs, les suppliant de les sauver ! Mais les sauver de qui…?? …De leur fils ! Ce fils rouait de coups ses parents matin et soir. Il n’y a pas un jour qui passait, disait la mère, sans qu’il la tape d’abord, pour ensuite s’en prendre au père. Tristement, des histoires aussi malheureuses sont nombreuses. Lettre émouvante d’une mère à son fils Voici la lettre d’une mère meurtrie qu’elle adresse à son fils bien-aimé. Cette pauvre mère, après avoir fait son éducation, veillée les nuits pour lui, sacrifiée sa vie et son bonheur pour sa cause, et organisé son mariage avec une des jeunes filles, s’est vue soudainement reniée par ce dernier en lui désobéissant et la rejetant. Elle dit dans un extrait de sa lettre Mon fiston, il y a maintenant vingt-cinq ans, ce fut dans ma vie une rayonnante journée lorsque le médecin m’informa que j’étais enceinte. Tu sais, mon fils, les mères maîtrisent bien le sens de ce mot ; c’est à la fois un mélange de joie et de bonheur, avec le début de la fatigue et les changements psychologiques et physiologiques. Après cette bonne nouvelle, je t’ai porté dans mon ventre pendant neuf mois mon fils, tout en étant heureuse et enjouée. Pourtant, je me levais péniblement, je dormais difficilement, je mangeais à contrecœur, et je respirais malaisément. Malgré tout, cela n’a jamais affaibli l’amour que je te porte et la joie de t’avoir. Au contraire, plus les jours passaient et plus mon amour pour toi ne cessait de se développer et le désir de te voir ne cessait de grandir. Je t’ai porté, mon fils, subissant pour toi peine sur peine et douleur sur douleur. Cependant, j’étais heureuse, heureuse chaque fois que je ressentais dans mon ventre un de tes mouvements. Je me réjouissais lorsque tu prenais du poids bien que la grossesse m’était pénible. C’est en effet une longue fatigue. Après cela, l’aube de cette fameuse nuit est arrivée, cette nuit où je n’ai pas dormi, où je n’ai pas pu fermer l’œil. Cette nuit, j’ai été secouée par les douleurs, les difficultés, l’anxiété et la peur. Une situation telle qu’il est impossible de la décrire par écrit ou même oralement. Je jure par Allah mon enfant, à maintes reprises, j’ai perçu la mort de mes propres yeux jusqu’à ce que tu viennes au monde. Tes larmes de naissance se sont mêlées à mes larmes de joie, et toutes mes douleurs et mes blessures disparurent. Mon cher fils, pendant des années de ma vie, je t’ai porté dans mon coeur, je t’ai lavé de mes propres mains, mon giron fut ton lieu pour dormir et de ma poitrine tu prenais ta nourriture. J’ai veillé mes nuits pour que tu dormes, et durant mes jours, je me suis fatiguée pour ton bonheur. Mon seul souhait est de pouvoir entrevoir ton sourire et ma joie de tout instant est que tu me demandes de te préparer quelque chose. Ceci était mon bonheur extrême. Je demeurais ainsi pendant tous les jours et les nuits qui s’écoulèrent. Je demeurais une servante sans reproche, une nourrice ininterrompue et une travailleuse sans relâche. Ceci jusqu’à ce que tu aies atteint ta maturité et ta pleine croissance, et jusqu’à commencer à voir en toi les signes de la virilité. Donc, je me suis précipitamment mise à courir ici et là pour te trouver la femme que tu demandais. Puis vint le jour de ton mariage. Mon cœur déchiré, alors mes larmes coulaient, car j’étais d’une part heureuse de contempler ta nouvelle vie de bonheur, mais d’autre part, j’étais triste de te quitter. Ensuite, les heures s’écoulèrent lentement, mais brusquement tu n’étais plus le fils que j’avais connu auparavant. Tu m’as rejeté et tu as feint d’oublier mes droits sur toi les jours passent sans que je te voie, ni t’entende. Tu as feint d’ignorer celle qui t’a présenté le meilleur service. Mon enfant, je ne demande rien de plus que de me compter parmi les membres les plus éloignés de tes amis et parmi ceux que tu rencontres le moins souvent. Mon tendre fils, fais en sorte de m’accorder chaque mois une place dans ta vie, pour te voir ne serait-ce que quelques minutes. Mon cher fils, sache que mon dos s’est courbé, mes membres tremblotent, les maladies m’exténuent et le dépérissement me frappe. En effet, je ne me lève que difficilement et ne m’assieds que péniblement. Malgré tout, mon cœur ne cesse d’être animé par ton amour. Si un jour une personne te montre du respect, tu t’empresserais de la remercier pour avoir bien agi et pour le bienfait reçu, alors que dire de ta mère – que mon Seigneur te garde !- qui a été bonne envers toi, d’une bonté que tu ne conçois pas et d’une bienfaisance à laquelle tu es ingrat. Cette mère qui était aux petits soins avec toi et s’est occupée de toi des années successives ; cette mère qu’a-t-elle donc récoltée comme récompense et qu’a-t-elle obtenue en compensation ?! Comment en es-tu arrivé à être aussi insensible et comment le temps a-t-il autant agi sur toi ?! Mon fils chéri, chaque fois qu’on m’apprend que tu es heureux dans ta vie, ma joie et ma réjouissance redoublent. Cependant, je suis étonnée par ton comportement alors que tu es le produit de mes mains. Je me pose la question quel crime ai-je commis pour être devenue ton ennemie et pour ne plus vouloir venir me voir et pour te montrer réticent à mon égard ?! Pourtant, je ne vais pas me plaindre de toi auprès d’Allah et je ne vais pas communiquer ma tristesse à Allah, car si jamais elle s’élève au-dessus des nuages et monte jusqu’aux portes du ciel, alors le malheur te frappera pour avoir été ingrat envers moi, le châtiment t’atteindra, et l’adversité s’installera dans ta propre maison. Non ! Je ne le ferai pas, car tu es toujours — ô mon enfant — le fruit de mes entrailles, le doux parfum de ma vie, et le plaisir de mon existence. Réveille-toi mon fils, la vieillesse n’est plus si lointaine, les années passent et tu deviendras un père âgé à ton tour, mais sache que la peine est proportionnée à la faute. À ton tour, tu écriras à ton fils en pleurs de la même façon que je t’ai écrit. Certes, les litiges seront jugés par Allah. » Crains Allah au sujet de ta mère, sèche ses larmes, et allège sa souffrance. Ensuite si tu le désires, déchire donc sa lettre, mais sache que quiconque fait une bonne œuvre, c’est pour son bien, et quiconque fait le mal, il le fait à ses dépens. [..] D’après Zaïd qui demanda à Hassan Al-Bassry Qu’en est-il de l’invocation des parents pour leur enfant ? » Il répondit c’est pour lui sa délivrance. » J’ajoutais Qu’en est-il si l’invocation des parents est contre leur enfant ? » Il répondit c’est pour lui son anéantissement. » sa perte. Conclusion Le droit de la mère sur son fils est énorme et de grande importance. Il n’a pas à l’appeler par son prénom, mais il doit l’appeler par les noms qu’elle aime ou par son surnom Oumm untel. Ne t’assieds pas avant elle et ne marche pas devant elle. Accueille-la avec un visage rayonnant, embrasse-lui la tête et baise-lui la main. Lorsque tu l’enjoins à faire une chose, fais-le correctement sans la blesser. Réponds à son invitation lorsqu’elle t’invite sans éprouver la moindre lassitude ou la moindre répugnance. Parle-lui avec douceur, nourris-la lorsqu’elle a faim et empresse-toi de lui ramener toutes les bonnes choses qu’elle désire. Donne-lui ce qu’elle souhaite avant même qu’elle ne le demande et informe-toi de ce qu’elle aime pour le lui apporter. Sois pour elle un servant obéissant. Obéis-lui tant que cela n’induit pas un péché. Ne la devance pas en mangeant ou en buvant. Réjouis-la en invoquant pour elle la miséricorde et le pardon pendant la nuit et aux extrémités du jour. Ne tiens pas compte de ses fautes et ses faux pas. Ne parle d’elle à quiconque d’un ton plaintif ou outrageant et n’exprime à quiconque ce qui te chagrine à son sujet. Fais-lui plaisir et respecte-la. Ne t’enorgueillis pas face à elle, car tu étais à l’intérieur de ses entrailles et tu étais entre ses mains. Rends-la heureuse et entretiens un bon comportement avec elle. Enfin, demande qu’elle invoque Allah pour toi, car les portes du ciel s’ouvrent pour ce genre d’ à Allah, et que la paix et sa bénédiction soient accordées à Son Prophète Muhammad, ainsi qu’à sa famille et ses compagnons et tous ceux qui les ont suivis de la meilleure manière…L’islam à la portée de tous ! De nombreuses traditions antiques font état d’un paradis où vivent les dieux, et où les humains peuvent espérer être accueillis, de leur vivant ou après leur mort. Il y a toutes les chances que cette croyance omniprésente repose sur une vérité oubliée, mal comprise ou mal transmise. Voyons laquelle. Tous ces paradis sont situés sur une très haute montagne, généralement au nord, ce qui est le cas des paradis hindous, celui de Shiva et celui de Brahma. Je voudrais examiner ici le paradis vu par la Chine ancienne. Les anciennes légendes chinoises prétendent que les monts Kun Lun ou Kouen Louen = montagnes caverneuses abritaient la demeure des dieux. Un ancien écrit littéraire dit l’Empereur Jaune l’empereur des dieux réside dans la montagne brumeuse du Kun Lun »... la crête de la montagne de Kun Lun abrite le palais de l’Empereur Jaune. On dit qu’elle est la “montagne du milieu du monde” autour de laquelle tournent le soleil et la lune. Et elle est dite aussi le lieu où les dix mille choses ont leur origine et où alternent le yin et le yang”. Les anciennes fables indiquent que cette montagne relie les cieux et la terre, et qu’une personne ordinaire atteindra le ciel lorsqu’elle atteint la crête la plus élevée. » source Doit-on penser que ce mont était une échelle ou une porte pour aller au ciel ? La plupart le font. On peut voir les choses autrement les crêtes successives sont comme les toits des pagodes chacune indique un ciel » de plus en plus élevé. Ces ciels » sont des positions dans l’espace ciel occupées par des planètes habitées. Planètes itinérantes comme des vaisseaux géants, ou planètes fixes, origines des dieux terraformeurs. Les trônes du roi Salomon Voilà pour le point de vue symboliste. Passons au point de vue concret, matériel, basique celui qui a ma préférence. Vous raffolez comme moi des pommes d’or que je cueille au jardin des Hespérides… ou plutôt aux annales akashiques. Il se trouve que cette montagne n’était pas le domaine des dieux, mais le pied de l’échelle qui y mène. Pour une raison que je n’ai pas encore élucidée, les anciens astronautes qui ont terraformé cette planète avaient besoin de pistes d’atterrissage et de décollage situées en hauteur des montagnes au sommet plat, arasées par les géants. A défaut de montagne, une pyramide tronquée faisait l’affaire. L’imagerie populaire antique a donné un nom à ces pistes divines ce sont les trônes de Salomon. Le grand roi possédait une machine volante avec laquelle il se déplaçait jusqu’en Chine, dit la légende. Je la tiens pour vraie. Tout autour du bassin méditerranéen et jusqu’en extrême orient, on trouve de nombreux trônes de Salomon affectant tous le même forme caractéristique. Si l’on se reporte au texte cité plus haut, cette montagne qui mène au domaine des dieux est sans aucun doute une plate-forme de décollage d’où les navettes spatiales s’élançaient vers Hyperborée, le lieu où les dix mille choses ont leur origine et où alternent le yin et le yang”. Les dix mille choses, ce sont toutes les créations et les innovations apportées par les dieux terraformeurs. N’oublions pas qu’avant leur intervention, il y a plusieurs milliards d’années, la terre était une planète sauvage, où il n’y avait ni animaux, ni plantes. Seuls quelques organismes unicellulaires leur ont fourni la preuve que cette planète était apte au développement de la vie. Ce qu’ils ont fait. Quant à l’alternance du yin et du yang, c’est une allusion à l’alternance du pouvoir divin entre dieux et déesses. Matriarcat et patriarcat dans leur rivalité terrestre sont à l’image des cafouillages du pouvoir divin. Pour ceux que cette affaire passionne, je recommande vivement la lecture de la saga d’Hénoch, intitulée Contes d’Eternité. Le Kun Lun s’appelle également Hsien Shan », la montagne des immortels ». Chez les Taoïstes elle symbolise en effet le séjour de l’immortalité, un peu comme notre paradis terrestre. Protégée par la rivère Ruoshi qui engloutit tout et par une montagne de feu, elle est gardée par des animaux fantastiques. Et on dit que Lao-tseu s’y serait retiré, après avoir quitté la Chine. Le sommet de cette montagne est la demeure de Xiwangmou, la Reine-mère de l’Occident. Les plus anciennes traces écrites de cette déesse datent de la dynastie Shang 1766-1112 On y parle de Chi-Mou,avait-elle la colique ? la mère de l’occident, qui s’oppose à Toung-Mou, la mère de l’orient. source On retrouve les animaux fantastiques, comme le phénix plus loin On retrouve aussi la notion de paradis » comme séjour des immortels. Enfin, ce qui me fait plaisir, on note que les Chinois n’ont pas oublié que les dieux sont dirigés par la Grande Déesse, et même qu’il y en a deux, une pour l’occident, Chi-Mouelle a la colique ? et une autre pour l’orient. [La Grande Déesse] apparait ensuite sous son nom complet de Chi Wang Mou dans la Chronique du Fils du Ciel Mou » et dans les Annales de Bambou ». Ces textes racontent que le roi Mou 10 ème siècle AEC était parti combattre les tribus Kanronks; il traversa donc le désert du Taklamakan, au nord des monts Kun-lun, et passa prés du mont Jiyu lorsqu’il rencontra Chi Wang Mou là où les oiseaux bleus muent », prés du lac Yao, le lac de jaspe. Elle refusa de lui offrir l’élixir d’immortalité, mais lui donna sept pêches de l’arbre d’immortalité dont les fruits ne mûrissent que tous les 3000 ans. Selon Zhuangzi, auteur du 4ème siècle Xiwangmu conserve sa jeunesse car elle pratique le yoga sexuel et couche avec de nombreux jeunes hommes à qui elle soutire leur énergie C’est une femme qui obtint le Tao en nourrissant son propre yin. » source Un autre texte précise La reine du paradis occidental n’a aucun mari mais elle aime copuler avec de jeunes garçons. Ce secret, cependant, ne devrait pas être divulgué, de peur que d’autres femmes n’essayent d’imiter les méthodes de la Reine-mère. » source Le phénix chinois Venant du paradis, ou assurant la liaison avec lui, le phénix et l’oiseau vermillon sont aussi présents dans le corpus légendaire de Chine et du Japon. Pourquoi en seraient-ils absents, puisque les dieux d’avant étaient partout ? L’oiseau vermillon du Sud chinois 南方朱雀, pinyin nán fāng zhū què est l’un des quatre animaux totem des orients et du zodiaque chinois. Il ne doit pas être confondu avec le Fenghuang, le phénix chinois. En effet, le Fenghuang règne sur tous les oiseaux du monde terrestre tandis que l’oiseau vermillon est un esprit qui demeure dans le ciel. Il est aussi appelé par les Japonais Suzaku 朱雀?, phénix rouge chinois ». source Proche du phénix, cet oiseau vermillon m’évoque un drone hyperboréen. Le conte d’Adapa cite ce même drone du Sud. Adapa est un humain parfait créé par Enki, qui le considère comme son propre fils. Adapa sait ce qu’il veut. Il n’a pas froid yeux quand il s’agit d’affronter les périls surhumains ou de braver le courroux divin. Un jour qu’il pêche sur un étang, il voit passer un de ces drones, redoutables espions auxquels rien n’échappe, et qui font aussitôt leur rapport aux dieux d’Hyperborée. Ce drone s’appelle le Vent du Sud. Son rase-mottes et les remous qu’il crée font fuir les poissons. Adapa n’hésite pas. Il bande son arc et abat l’oiseau rouge d’une flèche bien placée, dit la légende. Je soupçonne l’arc d’être un lance-roquette. Toutes ces légendes ont été écrites longtemps après les faits par des gens qui n’avaient plus la moindre idée high-tech. C’est ainsi qu’un lance-roquette devient un arc, et qu’un drone de surveillance devient tantôt l’oiseau vermillon du Sud, tantôt le phénix. Il ne faut pas les confondre » insiste Wikipédia. Pourquoi pas ? Wikipédia n’en a pas la moindre idée, l’encyclopédie en ligne se contente de citer les ignorants des siècles passés. En confondant toujours en ligne » et dans la ligne ». L’oiseau vermillon, le phénix, l’oiseau roc et les vimanas, même combat. On peut y ajouter le cheval magique de Mahomet et les tapis volants des Mille et une nuits. Ce sont autant de drones, d’avions de ligne, de navettes spatiales et de Jumbo-jets adaptés aux divers usages d’une société hyper développée, comme l’était celle des astronautes antiques. L’histoire de l’aviation a commencé avec eux, il y a plus de ans, et non comme on le croit souvent avec Clément Ader en 1890 ou les frères Montgolfier en 1784. Le paradis se trouve sous les pieds de ma mère Grandmother’s day Cadeau pour grands-mères anniversaire, Noël, fêtes des grands-mères carnet de souvenirs familial, carnet de notes Art, M&Z Le paradis se trouve sous les pieds de la mère Joyeuse fête des mères Beau carnet de notes avec lignes Notebook Bloc-notes Journal intime … Saint-valentin Le Paradis se trouve sous les pieds des mères - Sheikh Al Albani - IslamSounnah Vidéo Islamique selon le Coran et la Sounnah Le paradis se trouve sous les pieds de nos mere !! - issam L’islam avant tout - Le Paradis se trouve sous les pieds de nos mère La Femme fait partie des grâces de Dieu pour l’humanité Facebook Le Paradis se trouve sous les pieds de nos mères - Maroc rpz Le hadith “le paradis est sous les pieds des mères” est-il authentique? ┇┇ Cheikh Albani - YouTube LE PARADIS SE TROUVE SOUS LES PIEDS DE NOS MERES - Oum Kadijat Lumière RESPECT DE LA FEMME, NOTRE MERE - La Pensée Du Jour Le Paradis est sous les pieds de notre mère - soeurs-en-islam Le Paradis se trouve sous les pieds de ta Mère - 1 La science religieuse - العلم - Le Paradis est [sous/aux] pieds des mères ○ D’après Mu’âwiya Ibn Jâhima As-Sulami رضي الله عنه qui rapporte Je me suis rendu auprès du Le paradis se trouve sous les pieds de ta mère - Blog de marocaine2904 Le Paradis est plus près de l’un d’entre vous Mosquée du Pardon - Nevers - [LE RESPECT des PARENTS en ISLAM] S’il y a une vertu à laquelle l’islam apporte beaucoup d’importance c’est bien le respect des parents. 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Des ḥadīṯ-s offrant [prétendûment] des contradictions internes [ou des affirmations contestables] ; des ḥadīṯ-s [prétendûment] en contradiction avec Le Paradis est sous les pieds des mères - DeenAction Le paradis est sous les pieds de ma mère - 3 Minutes pour changer de vie - Ep 14 - YouTube La place de la femme dans la Perse antique - La Revue de Téhéran Iran Rappelez-vous de l’importance de la mère en Islam Artist-Ik Bruxelles artist_ik Twitter Islamic icon Etsy Le paradis se trouve sous les pieds des mères" peur et fascination du féminin en islam analyse jungienne - Vous Devriez Voir Ça VII. On bat les femmes les parents Al Hamdulilah * on Twitter “Le paradis se trouve sous les pieds de notre mère 💎❤️ Les parents dans le Coran Six bonnes raisons pour célébrer cette année la fête des mères My publications - Le Dome Oceanique - Page 36-37 - Created with Le Paradis se trouve sous les pieds des mères - Sheikh Al Albani - IslamSounnah Vidéo Islamique selon le Coran et la Sounnah Basilique Notre-Dame-de-la-Garde — Wikipédia Recommandation de ma mère - وصيّة أمّي - VCD Video CD is readable on a PC or on a DVD player CONTRE-PIED – Le sport où on ne l’attend pas. Mélusine et Lilith Un bon comportement est un attribut loué par le Prophète sallAllahou aleyhi wa salam. Cela fait partie intégrante de notre pratique et est un objectif pour chaque croyant et chaque croyante. Aujourd’hui, nous allons nous concentrer sur le bon comportement envers les mères en Islam. Un rappel qui, nous l’espérons, nous permettra de réfléchir à la manière dont nous traitons nos parents. Nous aborderons d’abord les paroles du Messager de Dieu sallAllahou aleyhi wa salam à propos des parents, en particulier la mère dans l’Islam, puis discuterons de la gentillesse des parents, qui a été appliquée par les prophètes alayhim salam. De même, le comportement des Compagnons et des Prédécesseurs qu’Allah les agrée, envers leurs mères, avant de mentionner ce qui pourrait nous apporter une bonne conduite envers nos parents. Les parents en Islam comment se comporter avec eux ? Nos devoirs envers nos parents dans l’Islam nous sont imposés par le Saint Coran et les enseignements de notre Prophète sallAllahou ’alayhi wa salam. Allah le Très Haut a recommandé la bienfaisance envers nos parents, Il a dit Adorez Allah et ne lui associez rien faites du bien à vos pères et mères ». S04 – V36. A plusieurs endroits dans le Saint Coran, comme dans Sa parole, Allah associe Son droit à celui des parents. Allah a ainsi ordonné {Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers vos père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n’aime pas, en vérité, le présomptueux, l’arrogant}. Sourate 4 Verset 36. Dans ce verset, Allah fait suivre l’obéissance envers Lui, par la bienfaisance envers les parents. Les exégètes du Saint Coran comme l’imam ibn Kathir qu’Allah lui fasse miséricorde expliquent cela par le fait qu’Allah souligne l’importance des parents en faisant suivre les deux ordres Lui obéir et être bons envers les parents. Quant à ce même verset, l’imam al Qurtubi qu’Allah lui fasse miséricorde a dit Ce verset, selon le consensus des savants, figure parmi ceux qui sont unanimement reconnus comme étant explicites et qui ne comportent aucune espèce d’abrogation. Cet ordre se retrouve dans l’ensemble des Livres. Si tel n’était pas le cas, ce serait connu grâce à la raison, même si le Livre n’y avait apporté aucune révélation ». L’imam Al Naysaburi qu’Allah lui fasse miséricorde a également commenté ce verset en ces termes Il considère le devoir de bienveillance envers les parents à la suite de l’adoration d’Allah, pour plusieurs raisons ils sont à la cause de l’existence de l’enfant comme ils sont à l’origine de son éducation. Il n’y a donc, après la grâce d’Allah, de bienfait qui soit plus grand que celui des parents ». Cependant, leur obéissance est interdite dans les pratiques contraires à l’Islam et au péché. La meilleure façon pour les gens qui vivent dans une société non musulmane est de ne pas tomber dans le piège du péché en voulant leur plaire. Par exemple, célébrer des anniversaires, des anniversaires, échanger des cadeaux à ces diverses occasions. Il ne faut pas se précipiter par le recours à la rupture des liens familiaux. Il vaut mieux que nos parents apprennent à connaître l’islam par un bon comportement, puis des conseils gentils avec patience, nécessaires pour les attirer vers l’islam. Surtout, une prière de Dieu pour eux pour les guider. D’après Ibn Majah, Ibn Umar qu’Allah l’agrée a dit Un homme est venu voir le Messager d’Allah alayhi salat wa salam et dit Ô Messager d’Allah ! Je suis venu pour accomplir le djihad en ta compagnie en vue du Visage d’Allah et la demeure de l’au-delà. Je suis venu auprès de toi en laissant mes parents en pleurs. » Il dit alors Retourne les voir, et fais-les rire comme tu les as fait pleurer. » Le Messager d’Allah alayhi salat wa salam nous ordonne d’être présents auprès de nos parents et de ne pas leur faire de peine. Ne soyons pas ingrats envers eux. On dit très couramment que le Paradis est sous les pieds de la mère. En effet, une mère dans l’Islam est une cime infini d’affection et de dévotion envers son enfant. Dans notre religion, elle a toujours eu un rôle très distinct et distinctif sur le rôle d’un père parce qu’elle donne la vie à son enfant, le nourrit et le protège, parfois au détriment de sa propre santé. D’après Abou Hourayra qu’Allah l’agrée, un homme se présenta au Messager d’Allah sallAllahou alayhi wa salam et lui dit Qui parmi les gens mérite mieux mon bon traitement ? Votre mère. » Puis qui ? » Votre mère. » Puis qui ? » Votre mère. » Puis qui ? » Votre père. » rapporté par Boukhari, 4/13 et Mouslim, 2548. Un musulman doit respecter sa mère profondément et avec une obéissance constante. Dieu Tout-Puissant nous rappelle la position privilégiée de nos parents. Dans certains versets, Dieu souligne la douleur qu’une mère a endurée pour son enfant pendant plusieurs mois. Et ton Seigneur a décrété N’adorez que Lui; et marquez de la bonté envers les père et mère si l’un d’eux ou tous deux doivent atteindre la vieillesse auprès de toi, alors ne leur dis point Fi! » et ne les brusque pas, mais adresse-leur des paroles respectueuses. » Coran, 17/23. Dans l’Islam, le père et la mère sont égaux dans la responsabilité de leurs enfants, mais la mère en Islam de nombreux mérites en raison de ses douleurs pendant la grossesse et l’accouchement. Notre noble Prophète alayhi salat wa salam nous a demandé d’être bons avec nos parents. Ils ont enduré tant de souffrances pour nous, nous ont enseigné et nous ont apporté tout ce qu’ils pouvaient. Il faut donc bien se comporter avec eux car c’est le moins que l’on puisse faire pour eux. Nous savons où se trouvent les clés des portes du Paradis, et c’est à nous de les saisir en chérissant notre mère, en prenant soin d’elle, en la soutenant, en la faisant sourire, et en la compassion pour elle, inchaAllah. La bienfaisance envers les parents, appliquée par les Prophètes alayhim salam L’importance de la bienfaisance envers les parents en Islam est telle qu’elle a été appliquée par les Prophètes et Messagers d’Allah alayhim salam. En effet, rappelons que le Prophète Nouh alayhi salam a demandé à Allah le pardon pour ses parents et lui-même. Or, faire des invocations en faveur de ses parents est bien une marque de bienfaisance envers eux. La parole de Nouh alayhi salam était la suivante {Seigneur ! Pardonne-moi, et à mes père et mère et à celui qui entre dans ma demeure croyant, ainsi qu’aux croyants et croyantes} Sourate 71 Verset 28. L’exemple bien connu du Prophète Ibrahim alayhi salam est en effet à souligner lorsqu’il dit {Ô mon seigneur ! Fais que j’accomplisse assidûment la salat ainsi qu’une partie de ma descendance ; exauce ma prière, ô notre seigneur ! Ô notre Seigneur ! Pardonne-moi, ainsi qu’à mes père et mère et aux croyants, le jour de la reddition des comptes}. Sourate 14 Versets 40-41. Le Prophète Youssouf alayhi salam a quant à lui rassuré ses parents et les a élevés autant qu’il le pouvait. {Lorsqu’ils s’introduisirent auprès de Joseph, celui-ci accueillit ses père et mère et leur dit Entrez en Égypte, en toute sécurité, si Allah le veut ! » Et il éleva ses parents sur le trône}. Sourate 12 Versets 99-100. Concernant le Prophète Yahya alayhi salam, Allah révèle {Il était pieux et dévoué envers ses père et mère ; et ne fut ni violent ni désobéissant}. Sourate 19 Versets 13-14. Par conséquent, la bienfaisance envers les parents est une caractéristique prophétique. Les prophètes alayhim salam ont été gentils avec leurs parents et ont invité à cette obéissance envers eux. Les hadiths appelant à l’obéissance et à la bienveillance envers le père et la mère sont si nombreux que nous ne pourrons pas tous les relever. Mais soulignons simplement que le Messager de Dieu alayhi salat wa salam a largement insisté sur la position importante des parents dans l’Islam et le bien que nous leur devons et ce jusqu’à notre dernier souffle, inchaAllah. Le comportement des compagnons et des pieux prédécesseurs envers leurs mères Et sachez qu’après les prophètes alayhoum salam, ils sont les meilleurs des hommes, les plus exemplaires, les plus nobles, qu’Allah les couvre de Sa Miséricorde. Ainsi, ils ont adopté un comportement doux avec leurs mères. Il y a beaucoup d’histoires qui ont été mentionnées, et nous n’en mentionnerons que quelques-unes, inchaAllah. D’après Anas ibn Nadr Al-Achja’y, Une nuit, la mère de Ibn Mass’ud qu’Allah l’agrée lui demanda de l’eau. À son retour, il lui apporta de l’eau, mais il la trouva en plein sommeil. Il resta immobile auprès d’elle jusqu’au petit matin. » Mohamed Ibn Al-Mounkadir a dit J’ai passé ma nuit à masser les pieds de ma mère, alors que mon frère Umar a passé la sienne en prière ; sa nuit ne me comblait pas autant que la mienne. » Quelle bonté ! Prendre soin de sa mère est un moyen de parfaire notre pratique religieuse sobhanAllah. De même, Zine Al-Abidine qu’Allah l’agrée était très bienfaisant envers sa mère. Cependant, il ne mangeait jamais dans le même plat qu’elle. On lui demanda Tu es la personne la plus bienfaisante envers ta mère, pourtant on ne te voit pas manger avec elle dans un même plat ?! » Il rétorqua J’ai peur que ma main s’empresse de prendre un aliment sur lequel elle a des vues, et par ce geste, je lui aurais désobéi. Sachez qu’il y a encore très peu de temps, il y avait une communauté chez laquelle on ne trouvait pas de personnes qui habitent à l’étage au-dessus alors que leurs mères habitaient en-dessous. » Suivons l’exemple des compagnons et des pieux prédécesseurs qu’Allah les agrée pour leur droiture, leur bonté et leur bienfaisance envers leurs mères macha Allah. Nos mères en Islam La récompense de la bonté envers elles Un bon comportement envers la mère en Islam est bénéfique. Au contraire, cela expie nos péchés et nous rapproche du Paradis. Par notre gentillesse envers nos mères, nous préparons notre récompense pour l’au-delà, inchaAllah. La récompense a été mentionnée dans de nombreux versets. Parmi eux, nous mentionnons les versets 15 et 16 de la sourate Al-Ahqaf, dans lesquels Allah a promis aux bienfaiteurs d’accepter leurs actions justes et la récompense pour leur accomplissement, le pardon des péchés et l’admission au paradis, inchaAllah. Un bon comportement avec une mère en Islam est un moyen pour nous d’atteindre le Paradis. Soyons reconnaissants envers nos mères, soyons gentils avec elles, envers celles qui nous ont mis au monde, parce qu’elles méritent le meilleur de la terre. Que Dieu ait pitié de nos mères. Sauvez-les de toute souffrance, et pour qu’on se réunit au Paradis, inchaAllah.

le paradis se trouve sous les pieds des mères